ORIGEN: la manipulación de la mente

Belén Lorenz Aguirre

Toda la película gira en torno a un mismo personaje, Cobb, que es el mejor experto en extraer información de la mente por medio de los sueños. Pero el problema que surge en la película es que le encargan un origen, es decir, introducir en vez de extraer una idea de la mente, en este caso de la mente de Fischer, un importante hombre de negocios que va a convertirse en el presidente de la única compañía que haga la competencia a Saito que es quien le encarga el trabajo a Cobb ofreciéndole a cambio la posibilidad de volver a casa. Así en la película se plantea a Cobb como un Odiseo moderno cuya única preocupación es poder regresar a casa con su familia, aunque en este caso su mujer (Mal), ya fallecida, es la causa de que no pueda volver a casa ya que le acusan de su muerte. Antes de nada destacar la importancia que han tenido las ideas de Sigmund Freud sobre la teoría de la mente y la conducta humana para la realización de esta película.
La gran incógnita de toda la película es el final que puede tener varias interpretaciones desde que todo es un sueño de Saito hasta que Cobb se queda en el limbo con su mujer. En mi opinión la opción más probable es que si que vuelve a casa con sus hijos debido a que su tótem se tambalea en los últimos segundos, esta opción ha sido muy criticada ya que dicen que los niños después de tanto tiempo no han crecido y no se han cambiado de ropa pero el propio diseñador de vestuario, Jeffrey Kurland, ha afirmado que los trajes de los niños se cambiaron, y no solo los trajes, además los actores son distintos, es verdad que son trajes muy parecidos pero quizá los hiciesen así para hacernos dudar sobre el final. Aún así uno de los miembros del reparto, Michael Caine que interpreta a Miles, el padre de Cobb, declaró que definitivamente la peonza se cae y que el final no es un sueño sino la realidad.
Es curioso como Cobb almacena todos sus recuerdos en un tipo de edificio a cuyas plantas accede mediante un ascensor y que visita en sueños todas las noches, esto nos muestra el grado de culpabilidad que siente el personaje tras la muerte de su mujer, culpabilidad que se muestra igualmente cada vez que recuerda la última vez que vio a sus hijos a los que no puede ver la cara a causa de esta culpa. Con esto Cobb hace imposible que se produzca la catarsis, es decir la eliminación de los recuerdos que le perturban (idea aristotélica), que tanto anhela.